De tien molens van Tessenderlo

 De molen op de Berg staat er nog, in Engsbergen is er nog een ruïne en op de H.Hartlaan ligt de houten achtkant van de Achterheide opgestapeld. De andere zeven wind- en watermolens zijn verdwenen en er waren ook minstens zes vuurmolens, waarvan alleen al drie in Hulst, waar dan weer geen windmolen was…

“Dat zullen we tussen God en de meulder laten,” was een oud spreekwoord. De molenaar kende iedereen en was door iedereen gekend, een merkwaardig man in ieder dorp of wijk: Bernard Hugens, de oprichter in Schoot, wiens schuur noodkerk werd; de legendarische Gust de Meulder op de Achterhei die na zijn dood kwam spoken; Louis Rutten op Baalmolen en August Ariën die in Engsbergen ook nog koster en onderwijzer was en Miel Luyten, de laatste… en als we dan nog verder teruggaan in de tijd: drie dodelijke ongevallen, omwaaien door storm, afbranden door vreemde legers…

 Waarom liet Minus van Looi de concurrentie van de Vorstse Volkermolen uitgaan en waarom stonden in Deurne ook Looise molens?

Ieder jaar geeft LAD (Loois Archief- en Documentatiecentrum) een themanummer uit, dit jaar dus gewijd aan de oude maaltuigen. De gedrukte brochure telt 96 bladzijden met veel foto’s, deels in kleur. De publicatie komt tot stand met medewerking van VVV-Tessenderlo. De brochure is tegen de prijs van €8 (plus 2€ indien verzending) ook los te koop in de Looise boekhandels en het VVV-kantoor in het gemeentehuis vanaf 15 november 2009.

Venusbeeldje ‘Adams foetus’ gevonden

Iedereen heeft de brede sleuf langs de Hulsterweg ter hoogte van kerkhof Hoogveld al wel opgemerkt. Vanuit  de nieuwe elektriciteitscentrale van Tessenderlo Chemie NV worden pijpleidingen gelegd tot in Lommel. Bij dergelijke grote grondwerken moet tegenwoordig verplicht archeologisch onderzoek gebeuren. Gelukkig, want ter hoogte van Oosterbergen kwam zopas tijdens het onderzoek een fraai zeldzaam beeldje te voorschijn vanonder de turflaag. Het beeldje stelt een naakte vrouw voor met uitgesproken seksuele kenmerken zoals grote en recht vooruit staande borsten en brede heupen. Het werd gemaakt van een platte rib van een groot beest, mogelijk een oerrund, een wild paard of een hert.

Venusbeeldjes noemen de archeologen dit soort prehistorische sculpturen. Soms hebben deze beeldjes een gezicht, maar veel vaker niet. Het gezicht van het Loois beeldje werd stilistisch gevormd door een grote driehoek. Alhoewel het beeldje enkele abstracte kenmerken vertoont is het toch in zekere mate realistisch uitgevoerd.

De leden van de archeologische vereniging Testa vzw hebben het beeldje ‘Adams foetus’ genoemd omdat het van een rib gemaakt is en omdat het beeld nog in ontwikkeling is (gelaat, voeten en armen ontbreken). Waarom de prehistorische mens meer dan 20.000 jaren geleden dit beeldje maakte  met gereedschap uit vuursteen zullen we nooit te weten komen. Was het een vruchtbaarheidssymbool, een pornografisch beeld of was het gewoon een uiting van kunstzinnigheid? Volgens een vooraanstaande archeoloog is er gedurende 20.000 jaar nog niets veranderd en zijn borsten en billen nog altijd de belangrijkste attributen van een vrouw.

 Stan Panis

Uit de krant:

Dit briefje kwam onlangs in de handen van François van Gehuchten en luidt als volgt:

Swa,

Ik heb onlangs een bijgaande vrouw uit Geel ontmoet, Regina Van Thienen

zij was onlangs op bezoek bij haar zuster in Engeland, zij ontmoette er een

oudstrijder. Mevrouw u noemt Van Thienen, bent u soms van Tessenderlo..Nee vriend.

Die oudstrijder ging verder.. ik heb bij de bevrijding een tijd bij een familie Slegers

verbleven.

Swa zoek eens op bij de familie Slegers..

Fil Verluyten

Bij deze dus een oproep tot alle lezers, kent u de familie Slegers of weet

u van deze oudstrijder, gelieve dan contact op te nemen met het VVV-

kantoor Tessenderlo, vragen naar François Van Gehuchten.